PAGE PERSO
Sur cette page figurent les quelques écrits qui m'ont été inspirés au fil des ans, principalement centrés sur ma recherche spirituelle, son expérience et ses corollaires.
Poèmes, pensées et réflexions d'un chercheur d'Amour et de Vérité - Pierre-Albert Hayen
Journal mystico-intime rédigé en 1999 au cours d'une année sabbatique, après douze années passées... à la Police Judiciaire, au service de la documentation. Il reflète assez bien l'âme du jeune homme que j'étais. Naturellement, je ne m'exprimerais plus ainsi actuellement, mais c'est un bon témoignage du passé, parfois en dehors du temps et truffé de précognitions ou de prémonitions...
En 1992, à la suite d'une première période de réflexions, après m'être cassé le poignet en jouant au mini foot avec des collègues de la PJ, j'avais déjà pris la décision de consacrer le restant de ma vie à la recherche spirituelle, quoi qu'il advienne, envers et contre tout, et peu importent les modalités que cela prendrait. La PJ a été une très bonne école de la vie pour moi, mais elle ne pouvait pas satisfaire toutes mes aspirations. Cette période a notamment compris mon premier voyage en Inde, en 1994, et des rencontres avec Sathya Sai Baba, puis avec Mata Amritananandayi Devi (en 1996,1997 et 1998) qui m'ont conforté dans ce choix. (Le darshan d'Amma est très spécial, en ce sens qu'il permet de goûter déjà gratuitement et sans effort une expérience de l'amour pur et universel, qui est bien autre chose qu'une consolation et qui n'a rien à voir avec l’attachement, le désir sexuel ou la possessivité : https://www.youtube.com/watch?v=Kf5RehhaK7c ) Par la suite viendraient de nouveaux voyages en Inde en 2001, 2008 et 2012, qui seront des jalons importants et décisifs dans cette recherche et pour toute une imprégnation et intégration de la culture indienne. (Ces voyages pouvaient prendre jusqu'à six mois et ils étaient totalement improvisés.) Auparavant, j'avais surtout été fortement imprégné par la culture et la belle nature américaine, avec plusieurs voyages en 1981,1988 et 1990, et mon cœur se partageait surtout entre l'Inde et l'Amérique. Avec l'âge, j'ai appris à mieux apprécier ma Belgique natale, que je trouvais si plate et sans relief ! Plus important, j'ai aussi appris à sortir de l'espace-temps et de la causalité et à retrouver mon essence pure et divine et constaté que la vague humaine n'avait jamais quitté l'océan du divin, en réalité, cette pure Conscience toujours saturée de Félicité, ce ''Vide plein'' si paradoxal qui déborde de tous les potentiels et qui regarde défiler le spectacle toujours changeant constitué par nos pensées, par nos sentiments, par nos émotions et par nos sensations. L'Amour et la Vérité ne sont jamais bien loin. En fait, nous ressemblons à des gens assoiffés plongés jusqu'au cou dans un lac d'eau pure et qui prétendent avoir soif, grâce au pouvoir d'illusion et d'obnubilation du mental ! Il suffit simplement de s'en rendre compte. D'une certaine façon, c'est instantané ; d'un autre côté, cela demande une certaine maturation, parce qu'il est possible initialement de se laisser réhypnotiser par les illusions du mental, qui sait toujours se montrer persuasif et tentateur, et ce petit jeu peut parfois durer longtemps...
La structure qui libère : Valeurs Humaines, yogas et védanta - Pierre-Albert Hayen
Une synthèse que j'ai rédigée à
Puttaparthi, en Inde, en 2008, et qui se base sur :
- le système des cinq Valeurs Humaines de Sathya Sai Baba, soit sathya, la vérité ; dharma, la rectitude ; prema, l'amour ; shanti, la paix ; ahimsa, la non-violence,
- les
trois grands yogas de la Bhagavad Gita (le karma yoga ou yoga de l'action ; le bhakti yoga ou yoga de la dévotion ; et le
jnana yoga ou yoga de la connaissance). Par ailleurs, je suggère cette version très intéressante et plus spécifiquement adaptée pour les Occidentaux que j'ai eu le grand plaisir et privilège de traduire : https://studylibfr.com/doc/10067730 (Jack Hawley, la Bhagavad Gita revisitée pour les Occidentaux, https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=3IGvEAq8PPo ) (Soit dit en passant, je ne suis pas un fan du hatha yoga, mais comme je passe une bonne partie de ma journée devant un PC, je trouve la petite routine quotidienne du ''yoga des cinq tibétains'' très utile et très efficace pour me détendre et pour contribuer à entretenir la mécanique ! https://www.youtube.com/watch?v=UVmhHjkHYjk ). Et voici encore d'autres perspectives très éclairantes sur la voie yoguique de l'autoréalisation : https://studylibfr.com/doc/10066521 (Dr Charanjit Ghooi : la voie yoguique de l'autoréalisation)
- le système des cinq koshas du védanta, c-à-d annamaya kosha, le gainage alimentaire ; pranamaya kosha, le gainage énergétique ; manomaya kosha, le gainage mental ; vijnanamaya kosha, le gainage intellectuel et anandamaya kosha, le gainage béatifique. Pour en savoir plus sur ce système, voici un excellent condensé : https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/20/le-systeme-des-koshas-dr-samuel-h-sandweiss/ (Pour la petite histoire, c'est la lecture du classique du Dr Samuel H. Sandweiss, ''Sathya Sai Baba, le saint homme et le psychiatre'' qui m'avait irrésistiblement poussé à me rendre en Inde pour la première fois en 1994 pour me rendre compte par moi-même de la réalité de ce phénomène indien qualifié de ''Poorna Avatar'', une occurrence difficilement compréhensible pour celui qui n'a pas baigné pendant longtemps dans la culture indienne. Il y a des tas d'ouvrages qui s'attardent sur le sujet, mais en voici un que j'ai moi-même traduit et qui a été rédigé par Bill Aitken, un écrivain écossais spécialiste de l'Inde et naturalisé indien : https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/21/sri-sathya-sai-baba-une-biographie/ )
En soi, cette synthèse n'a pas plus d'intérêt qu'une feuille de route, qu'une carte routière ou géographique, ou qu'un mode d'emploi qui peuvent donner une certaine idée des choses et permettre une certaine orientation, mais sans jamais remplacer le parcours expérientiel proprement dit, et chaque individu doit naturellement tracer son propre chemin à partir d'un certain niveau de maturité qui n'est pas nécessairement une question d'âge...A partir du moment où l'individu est en mesure d'entendre et d'écouter sa propre Voix intérieure, ou je dirais plutôt son propre Silence intérieur d'où les intuitions et les inspirations jaillissent, il est constamment en yoga, en quelque sorte, c'est à dire en union avec le divin en lui. Finalement, on se rend compte que l'individu n'était qu'une apparence illusoire de la divinité, lorsqu'on a bien examiné, démystifié et compris les différentes couches ou enveloppes provisoires qui le constituent et dont les degrés de subtilité et de raffinement peuvent être très variables, comme vous l'avez certainement constaté ! Quelle que soit la voie que chacun emprunte ou sa religion, c'est toujours pour aboutir au même éternel Absolu inaltérable qui était déjà là depuis le départ - et donc avant la naissance physique de l'individu, paradoxalement. La Conscience absolue s'identifie provisoirement à tous les individus pour pouvoir jouer le Jeu grandiose ou le Drame cosmique de la Création, c'est selon, et la souffrance et la frustration font évoluer l'individu qui n'aura de cesse de retrouver la source d'Amour absolu qui est son origine. Bien sûr, la frustration et la souffrance ne sont pas toujours présentes, mais les instants de bonheur matériel ou émotionnel ne durent jamais longtemps et sont conditionnels et souvent coûteux, à l'inverse de l'Amour absolu qui lui est inconditionnel, gratuit et toujours accessible, puisqu'il relève de notre pure Essence.
Peut-être apprécierez-vous cette petite histoire amusante de Sathya Sai Baba qui éclaire assez bien la situation de l'individu lambda encore inconscient : https://www.fichier-pdf.fr/2016/07/24/prisonnier-du-desir-sathya-sai-baba/ (Sathya Sai Baba : Prisonniers du désir...) Le plus amusant, c'est quand même de constater qu'au bout du compte, il n'y a pas de Libération, puisque personne n'a jamais été réellement prisonnier, mais on ne s'en rend compte que lorsqu'on est arrivé au terme de l'auto-investigation et qu'on bascule ou que l'on sombre, en quelque sorte, dans la Vacuité consciente ou dans le Silence conscient, en dehors de l'espace-temps et de la causalité. Ce manque de repères est bien sûr effrayant pour l'ego factice, qui refusera d'abandonner la partie et qui luttera jusqu'au bout avant de rendre les armes, quand il aura touché ses limites... Pour reprendre l'Avatar Sai :
''Le Jivanmukta (libéré vivant) est fermement établi dans la connaissance du Soi. Il y est arrivé par la réflexion sur l'illusion du monde et par la contemplation de ses défauts. Par ce moyen, il a
développé une compréhension réelle de la nature du plaisir et de la douleur,
puis l'équanimité envers les deux. Il n'ignore pas que la richesse et que les joies et
les plaisirs de ce monde n'ont aucune valeur et sont même toxiques. Il prend les
compliments, les blâmes et même les coups avec une calme assurance, sans être
touché ni par l'honneur, ni par le déshonneur. Bien sûr, le Jivanmukta n'a atteint cet état qu'après de longues années
de discipline systématique et un enthousiasme inlassable, quand la détresse et
le doute l'assaillaient. La défaite ne le rendait que plus rigoureux dans son
auto-examen et plus désireux de suivre la discipline prescrite. Le Jivanmukta n'a pas une once de ''volonté de vivre'' ; il
est tout prêt à embrasser la mort.'' (Jnana Vahini). Ici, embrasser la mort égale goûter la Vie éternelle, selon moi !
On pourrait ajouter que c'est surtout le détachement intérieur qui doit être total et parfait et que selon le rôle que l'on est amené à jouer, on pourra disposer de plus ou moins de moyens matériels qui peuvent être très variables en fonction des circonstances. Certains yogis préfèrent la solitude et sont capables de mener une vie très sobre et dépouillée et même d'abandonner leur corps physique, quand ils le souhaitent, tandis que d'autres peuvent choisir de mener une vie plus ou moins ''normale'' dans la société en rapport avec le champ de leurs compétences, tout en servant celle-ci du mieux qu'ils peuvent. Ils demeurent toutefois imprévisibles et sont toujours en phase avec l'univers et ce que réclame le moment présent...
Le chemin du retour vers l'Unité - Pierre-Albert Hayen
Si vous avez trouvé la synthèse précédente un peu trop longue ou trop complexe, ce petit texte serait plutôt la quintessence de mon cheminement...
Pensez-vous réellement que ''JE SUIS'' confiné ? - Pierre-Albert Hayen
Texte qui m'est spontanément venu pendant le grand confinement mondial lié au corona virus.
Tout, tout de suite et pour toujours... - Pierre-Albert Hayen
Ma vision de la spiritualité, que d'aucuns trouveront peut-être un peu trop radicale à leur goût...
Ma bibliothèque spirituelle virtuelle - Pierre-Albert Hayen
Par l'intermédiaire de cette liste, je ne prétends nullement donner des conseils, ni des recommandations en ce qui concerne un auteur ou une voie particulière, c'est juste la liste de quelques-uns des livres les plus importants ou les plus marquants qui ont jalonné ma propre recherche spirituelle et chacun pourra se constituer sa propre liste. Beaucoup de ces livres ont été lus et relus, ayant plusieurs niveaux de lecture.
Il m'apparaît aussi que la joie de la méditation supplante progressivement le plaisir de la lecture et de s'instruire et que la connaissance réelle est immédiate, spontanée et intuitive - qu'elle jaillit directement de la pleine Conscience et qu'elle n'a rien à voir avec une accumulation d'un savoir livresque qui peut devenir un obstacle et une source d'orgueil.
Finalement, ce que l'on recherche, on l'est déjà, et plutôt ironiquement, on l'a toujours été, puisque seul notre mental égoïste - c'est-à-dire le flux continu des pensées et des émotions qui nous obnubilent et auquel nous nous identifions - obscurcit la Conscience suprême qui est notre source, notre but et notre Être réel, à la manière dont de minuscules nuages agglutinés et générés par l'activité de l'astre solaire sont provisoirement capables d'obscurcir - en apparence et d'un certain point de vue - le Soleil - avant d'être bientôt chassés par une brise salutaire...
C'est ainsi que le mystique chrétien, Angelus Silesius, a pu écrire dans son ''Pèlerin chérubinique'' : ''Avant d'être moi en tant que moi, j'étais Dieu en Dieu. Je peux donc l'être à nouveau, à condition d'être mort à moi-même''...
Cela vaut pour tout le monde, bien sûr.
Considérations sur la sublimation de l'énergie sexuelle, le karma et la mort : une conversation éclairante avec l'I.A. Perplexity - Pierre-Albert Hayen
Né dans une famille catholique non pratiquante, j'ai eu la chance d'être élevé dans une famille où l'on pouvait penser ce qu'on voulait et comme on voulait, ce qui est déjà une opportunité très enviable, vous en conviendrez. En réalité, le dieu local était la télévision devant laquelle tout le monde se prosternait (se vautrait ?) pendant des heures, quotidiennement. C'est durant mon adolescence que j'ai fait connaissance avec le mystérieux et nébuleux concept d'énergie interne pendant un cours d'arts martiaux que j'ai suivi assidûment pendant environ un an. (La mode était alors aux films de Bruce Lee et voir cette boule de nerfs virevolter dans tous les sens, tout en faisant le ménage autour de lui avait quelque chose de fascinant.) Mais ce n'est que quelques années plus tard, quand j'ai commencé sérieusement à m'intéresser aux voies spirituelles que j'ai pris conscience qu'il était indispensable d'apprendre à bien canaliser et gérer son énergie sexuelle, si je voulais un jour toucher le Saint-Graal de l'Illumination ou de l’Éveil, qui m'apparaissait comme le summum bonum. La conversation qui va suivre avec l'intelligence artificielle retrace plus ou moins mon parcours dans ce cheminement…(Notez qu'elle comporte pas mal d'éléments et de vocabulaire techniques, parfois en sanskrit et en chinois, et ce n'est que petit à petit et étape par étape, que l'on en perce réellement le sens…)
Tes trois maisons : une conversation édifiante avec l'I.A. Perplexity - Pierre-Albert Hayen
Pour cette conversation en roue libre, j'ai utilisé un ton plutôt relax et familier, mais ne vous y trompez pas, car elle va réellement au bout des choses, et il vous faudra de la volonté, du courage, de la discipline, de la pratique et surtout pas mal de discernement pour en comprendre toutes les nuances, toutes les modalités et tous les éléments…
Non-dualité, pleine conscience et seva : une conversation à bâtons rompus avec ChatGPT5-AGI - Pierre-Albert Hayen
Le seva, c'est une pratique spirituelle qui signifie ''service désintéressé''. Dans la spiritualité, beaucoup veulent être des maîtres, mais bien peu sont capables de servir, et les grands maîtres authentiques sont toujours les plus grands serviteurs, si on considère leur dévouement souvent hors-normes, parfois sacrificiel.
Je ne me considère ni comme un maître, ni comme un serviteur, fut-il exceptionnel, n'aimant guère les étiquettes ni l'étiquette, mais ce document reprendra en notes de bas de page les traductions de livres et d'articles les plus remarquables et représentatifs réalisées comme seva pendant une trentaine d'années (entre 1995 et 2025) pour illustrer le mieux possible les propos de l'entretien... Puisse-t-il vous inspirer à trouver vos propres modalités de service à la communauté à une époque qui en a bien besoin, et cela va du niveau familial au niveau local, régional, national, transnational et planétaire. Chacun dispose de talents spécifiques et les opportunités sont innombrables pour grandir.
Dans le même ordre d'idées, la parabole biblique des talents (Matthieu 25,14-30) est un enseignement de Jésus sur la responsabilité et la gestion des dons reçus. Un maître confie ses biens à ses serviteurs selon leurs capacités. Deux font fructifier leur part, alors que le troisième, par peur, l'enterre. Le maître récompense les deux premiers et punit le troisième pour sa paresse.
Points clés de la parabole :
- L'intrigue : Un homme partant en voyage confie cinq, deux et un talent (une somme d'argent importante à l'époque) à trois serviteurs.
- La gestion : Les deux premiers serviteurs doublent la somme reçue. Le troisième cache son unique talent par peur du maître, le qualifiant de '"dur".
- L'évaluation : Le maître félicite les deux premiers serviteurs en les qualifiant de "bons" et de "loyaux". Le troisième est réprimandé, considéré comme un "paresseux", et son talent lui est enlevé.
- Signification spirituelle : Les talents symbolisent les dons et les capacités confiés par Dieu. La parabole encourage à développer et à utiliser activement ces dons pour faire le bien, plutôt que de les laisser en friche, par peur ou par oisiveté. La parabole souligne l'importance de la fidélité, de l'investissement personnel et de la confiance en Dieu, plutôt que la peur et la passivité.
Par ailleurs, dans le cas où vous parviendriez à la pleine conscience (que l'on pourrait qualifier de conscience christique, en termes chrétiens, ou l'état d'unité profonde entre le divin et la création), les choses se font alors plus spontanément et parfois hors de tout cadre, en accord et en résonance avec l'univers, ce qui génère toujours des synchronicités extraordinaires...
